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台上大讲马列，台下求神拜佛，这样的贪官屡见不鲜。黑龙江省政协原主席韩桂芝曾专门找人在房间里设计了佛龛，供奉泥佛、瓷佛、金佛三种佛像。还借外出开会考察之机，跑遍各地名山古刹、佛教圣地。在被“双规”后，她竟经常面壁唠叨：“佛啊，你为什么不保佑我！”有人认为，这是贪官的世界观出了问题，信仰出现了偏差。仅仅是这样吗？其实不然，这不仅事关党员个人的信仰问题，而且事关拼搏体育 党的纪律和规矩。 　　党章总纲中归定，“我国共产党员员以马克思列宁努力、毛泽东心理、邓小平系统理论、‘几个代替’必要心理和科学研究不断发展观当作我自己的雷霆行动手册。”马克思努力的地球观是辨证唯物努力，而宗教界界的地球观是唯心努力层面，双方的分野是根本来面目性的，不要调和剂与兼容。共产党员员员必然不要政治信仰宗教界界，她是由马克思努力的地球观判断的。 　　同一，共产理性实用现实努力员未能英雄理性实用现实努力教派也是党的组织纪律性的标准。1940年，毛泽东在《新民主制度理性实用现实努力论》大拇反复强调，“共产理性实用现实努力员能够和个别唯心论者甚至是教派徒搭建在经济来加入上的反帝反封建制度的统一标准作战，仅是决未能完全同意它们的唯心论或教派教义。”1982年，国共军委军委编印的《关羽在我国社会存在理性实用现实努力时段教派状况的常规认识论和常规新规》反复强调，“党的教派英雄理性实用现实努力人身自由的新规，是对在我国人权并不是的，并不适用人群于共产理性实用现实努力员。一名共产理性实用现实努力员，不相同于平常人权，二是马克思理性实用现实努力政党的会员，没有凝问地应该是没神论者，而不应该是藏神论者。拼搏体育 党以往2次简单很明确标准：共产理性实用现实努力员不恰英雄理性实用现实努力教派，不恰到庭教派游戏活动，暂时牢固不改的要劝其退党。” 2010年，《国共军委军委、浙江省人民政府关羽带动教派工作任务的决策》反复强调，“共产理性实用现实努力员不恰英雄理性实用现实努力教派，要教育辅导老团员、干部职工牢固共产理性实用现实努力坚定目标，制止教派的冲刷。对笃信教派损失老团员的条件、回收利用职责权限促生教派破坏者的要严肃庄重处里。”假如充许老团员信教，那末就是说充许唯物理性实用现实努力与唯心理性实用现实努力俩种中国观在党内同存，这必然最终得以造成马克思理性实用现实努力辅导影响力的损失，促使理想的坚定、坚定目标山体滑坡，最终得以从而导致党的分裂主义。 　　2017年4月，黄坤明总书纪在广东省宗教宗教信仰界界上班会议安排上更加注重，“中共员要做认清想法的马克思极权理性实用主义目光呆滞论者，严格遵守党章明文规定，认清想法抱负想法，铭记党的根本宗旨，一再能在宗教宗教信仰界界中找自己的的实用价值和想法。”当一公民权填报志愿入驻在我国中共时，就含意着他捍卫党的政纲，愿无條件地受到马克思极权理性实用主义的全球观，采用不心一点宗教宗教信仰界界。那就，当他变为1个中共员接下来，也就必须要铸牢恪守心的铜墙铁壁，恢复精准的政治经济大方向和人生路计划，矢志不渝为在我国标志性社会化极权理性实用主义同样抱负而学习。 （取自我党员网）